MARTXOAK 8 · No llego sola, llegamos todas

ANISIA SERENDIPIA 

_LA MITAD DE LOS HOMBRES SOMOS MUJERES_ Como lo he dicho en otras ocasiones, no llego sola, llegamos todas. Me emocionaron estas palabras del primer discurso de Claudia Sheinbaum ya como presidenta de México. Con amplia familia en el país, seguí este acontecimiento con gran expectación: una mujer nacida el mismo año que yo lograba convertirse en presidenta del país de una gran parte de mi familia paterna, allende los mares. Llegamos todas con nuestras heroínas que nos dieron patria, con nuestras ancestras, nuestras madres, nuestras hijas y nuestras nietas.

_ NOSOTRAS, MUJERES SUFRAGISTAS, tenemos la misión más grande que el mundo haya conocido: liberar a la mitad de la raza humana y, a través de esa libertad, salvar al resto”_ Emmeline Pankhurst, de soltera Goulden, comenzó el activismo político  a finales del siglo XIX, cuando se convirtió en miembro fundadora de la Liga de la Franquicia Femenina en 1889. Después fundó la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU) en 1903, consolidando su condición de fuerza pionera en el movimiento sufragista. Las suffragettes estaban vinculadas principalmente a esta organización que se caracterizó por sus tácticas militantes y su enfoque de confrontación sin paliativos de la campaña por el sufragio femenino, con el lema Hechos, no palabras, y que defendía la movilización y la acción directa para conseguir el voto femenino en contraste con el sector más moderado de las sufragistas.

Cuando la mancuniana Emmeline Goulden se casó con Richard Pankhurst, un abogado socialista muy comprometido con la lucha por el voto femenino, este ya había redactado las Actas de Propiedad de las Mujeres Casadas. Estas leyes permitieron a las mujeres inglesas tener propiedades y heredar directamente de sus esposos. Antes, la propiedad heredada pasaba directamente al varón más cercano, y dejaba a las mujeres desprotegidas y sin derechos. Quien haya leído a Jane Austen y/o a las hermanas Bronte se habrá percatado de esta realidad. En sus novelas, el matrimonio se muestra como una verdadera necesidad para sobrevivir, les proporciona una casa, posición y el respeto de la sociedad, evitando la dependencia de sus hermanos. En la novela Orgullo y Prejuicio, Charlotte, la amiga de la protagonista, admite no ser romántica y prioriza un hogar cómodo, confiando en su capacidad para manejar la personalidad del esperpéntico señor Collins. En Sentido y sensibilidad, las protagonistas, tras la muerte de su padre el patrimonio familiar pasa a su medio hermano, único descendiente masculino e hijo de un primer matrimonio, quedan sin nada y se mudan a una casita en el campo que les ofrece un pariente.

_ DIVIDE ET IMPERA_  El 8 de marzo de 2026, el Día Internacional de la Mujer se celebra  bajo el lema “Derechos. Justicia. Acción. Para TODAS las mujeres y niñas”. Desde hace años, también en Durango, esta conmemoración se viene celebrando dividida, con manifestaciones separadas que reflejan las divisiones existentes dentro del movimiento feminista: algo así como que por un lado va el sector que se define como feminismo clásico o abolicionista, centrado en el sexo biológico y crítico con ciertas políticas; y por el otro el que se identifica con un feminismo más inclusivo, que integra plenamente las reivindicaciones de las personas trans y otros colectivos. Es una lástima que no siempre se siga el precepto de Emmeline Pankhurst: “Mujeres del mundo, uníos”, que llamaba a la unidad del movimiento de las mujeres para conseguir sus metas.

¿Qué pasaría si de pronto una injusticia, sólo una, es repudiada por todAs, todAs lAs que somos, todAs, no unAs, no algunAs, sino todAs?

¿Qué pasaría si en vez de seguir divididAs nos multiplicamos, nos sumamos y restamos al enemigo que interrumpe nuestro paso?

¿Qué pasaría si yo pidiese por ti que estás tan lejos, y tú por mí que estoy tan lejos, y ambAs por los otrAs que están muy lejos y lAs otrAs por nosotrAs aunque estemos lejos?,  se preguntaba el poeta Mario Benedetti.

_«LOS HOMBRES NO ESCUCHAN»_La verdad es que es prácticamente imposible decir algo original y que refleje la falta de comprensión al respecto después de aquella viñeta que circuló en torno a la Huelga feminista de 2018, en la que un hombre le decía a una mujer mientras se tomaban una copa: “No entiendo por qué hacéis huelga” y ella le responde: “por eso la hacemos”. Esta escena resume muy bien, y con esto lanzo un guiño al texto publicado en MUGA por Vicente Carrasco Bixen, la frustración de las mujeres frente a la falta de entendimiento de tantos sobre la lucha feminista.

_THE ONLY WAY IS FORWARD_ La lucha no ha terminado y, como “pensaron” las suffragrettes: el único camino es avanzar. Volviendo a estos días a través del pasado, recuerdo haber visto hace poco las imágenes de una manifestación de los primeros 80, tal vez en Basauri, en la unas chavalas de unos 15 años llevaban una pancarta con el texto “Cuidado con los manos largas”. ¡Ojo con la que se está liando en el mundo! porque esa advertencia resuena más que nunca. En este mundo marcado por abusos y desigualdades, cada protesta, cada voz, cada desafío abre “camino”, rompe silencios, demostrando que lo que parecía inmutable puede mutar. Avanzar no es una opción, es una obligación.

Y a otra, otro, otre le parecerá otra cosa